清代臺灣城郭

「城」原為傳統中國於地方設治的象徵。帝國邊陲、移墾社會的台灣，由於治安與中央權力力猶未逮等因素，在設治與防亂的兩難間，因此寫下台灣「城」的獨特故事。 「城」原有統治的象徵性，同時兼具防守意義，然在反亂之中、破城之際，堅實的城牆卻提供了造反者據險堅守的憑藉。因此，幾無意外，清領初期台灣「築城」幾由「竹城」開始，亦即以刺竹圍繞，如鳳山縣城、台灣縣城。如此便宜行事是設治與防亂的平衡，也為了避免形成龐大的財務負擔。 台灣城的轉變，後由竹城至土城，或石城、或磚城，形制不一，但大抵反映台灣歷史的特色。如同林爽文事件後，乾隆皇帝有鑑於台灣各地城的防衛功能不佳，多被林爽文部眾攻破的情形，因此諭令台灣府廳各縣皆改建城垣，此後，權宜的竹、土城因此漸以磚城取代，堅實的城牆因此也築起了清代統治台灣的重要分水嶺。 十九世紀後，亦有為了襯托行政地位，或者象徵財富、城市發展等因素所築之城，如同十九世紀以石材築雙重城廓的竹塹城即是。阿猴與噶瑪蘭等新地域（南、東部）開拓所築新城，則仍重複上演以竹為城的開拓史情節。因應外國勢力，台灣城門增添了許多砲口朝外的火砲，則呼應著晚清的歷史脈絡。台灣「城」的故事，不僅是台灣建築史的情節，同時也寫著台灣政治史、社會史的脈絡與曲折。