《海國聞見錄》係陳倫炯的私人著作，他自小即隨父親遊歷各地，後又擔任「臺灣路參將」、「安平副將」、「臺灣總兵」、「澎湖水師協鎮」、「臺灣水師協鎮」、「浙江寧波水師提督」等官職，對於中國沿海一帶與臺灣海岸形勢相當熟稔，後將生平所見與經歷撰著成《海國聞見錄》。其中『臺灣後山圖』，主要是採錄自藍廷珍命人所繪的後山圖，對臺灣東部主要形勢與重要河川、港口多所描繪紀錄。康熙60年（1721）朱一貴事件，為了搜尋傳聞逃竄到後山的餘黨王忠、張寶宣等人，總兵藍廷珍遂命將分南北兩路搜索後山。南路集結於卑南覓，調遣崇爻七十二社壯丁搜尋；北路則自但淡水南下，經蛤仔難，至卑南覓。此次搜尋，是為清廷第一次勘查後山，藍廷珍命人測繪的地圖，也詳盡地包括了局部後山的山川道路、水路途徑，特別是相關番社、地理形勢、山脈河道、平原荒林、山窩坑谷的情景描述與名稱註記。陳倫炯的『臺灣後山圖』即採錄此次搜山所繪之圖稿，唯朱一貴事件後，全面的劃界封山，東西部的交通又告中斷，後山再次陷入孤立狀態，需等到光緒年間「開山撫番」的進行，才與前山恢復一般網絡聯繫。
此圖上的山川聚落主要是描繪噶瑪蘭至花蓮港一帶，其中又以蘭陽平原上的噶瑪蘭聚落最為詳盡，部分尚可考證其位址。崇爻一帶的註記聚落約12處，多為靠近山谷河川的阿美族大社，其相對位置可稱正確，名稱亦相當精要。雖名為『臺灣後山圖』，實際描繪範圍約在今宜蘭、花蓮境內，也就是當時的北路諸社，透過清楚明確的記載，對於瞭解清初東部後山的原住民聚落分佈，相當有益。
